上能下海上師在四川成都近慈寺創立根本道場後，第二次進藏學法時，特帶弟子照通上座隨行，專學念誦。上座迴川後，即依藏人原腔，結合漢人之特色，組成近慈寺一調念腔，既有濃厚的宗教氣氛，且對教內、外群眾有極大的吸引力，後重慶、上海乃至五臺山清涼橋，諸道場念誦，均依此腔，一規統一。

　　文革後，原道場均已解散，僧人被迫返里參加工作，念誦中輟(亦有少數始終不輟者在)，待三屆十一中全會後，各地佛教逐漸復甦。五臺山顯通寺、塔院寺、圓照寺、四川昭覺寺、石經寺、上海金剛道場等陸續興起，恢復念誦，然各地念腔極不一致，且莊嚴肅穆遠遠不如原腔，甚至一寺院前後維那調選念腔亦隨之改變，無有一準，真是五花八門，各顯神通，競出新腔。

　　多寶講寺開辦後，方丈上智下敏法師昔曾在清涼橋念誦十餘年。竭力提倡原腔，且培訓出法音師、宗道沙彌等數位，一直堅持二年有餘。九五年前後，各地來參學僧人漸增，各道場之新腔夾入甚多，而法音師宗道等又相續離去，念腔出軌，逐漸流變，大回前腔，甚至演出多種怪腔，經法師在座上數次指示，而仍未能改除，遂下決心，重新整頓念腔，從《上師無上供養法》開始。

　　自三月份起，法師於每日晚課後利用20分鐘時間，先放照通師念誦《上師供》一段，反覆細聽後，由法師起腔單念一遍，然後領腔，合眾共念，每日一段，漸令熟悉，於昔日走調之處，特為強調，反覆多練。待全部熟悉後，又單獨考核，每人輪舉二頌，再經大眾評論，是否合拍，不正確者，個別調整，漸令入正。

　　經一月餘的訓練，《上師供》念誦已基本步入正軌。今已初步做到念聲整齊、音契詞意、生氣激昂，一掃昔日沈沒無神、粗聲怪調之弊。 上海金剛道場監院師，因事偶來寺參與念誦後，欣然嘆曰：這個調我以前聽過，是照通上座念的，與它一樣。

　　功夫不負有心人，初步已見效矣，然仍需吾僧人大眾繼續努力，勿令時久而走調也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 講寺僧人學習班

　　講寺的《廣論》學習已近半年時間了，現已聽到上士道忍度部分的內容。同學們隨著常老法師開示的內涵，對照自己的內心，逐步認識到正知見的重要性，越學到後來，對前面的內容理解越深，逐步對廣論的學修次第有了一個大體的把握。

　　常老法師前所講的內容通屬於戒學。雖不是就戒相逐條而釋，然卻在整個的道次第中將戒學的根本內涵的總原則開示無餘，學人於此深深認識到：戒是佛法的基地，無戒不能生定。錯亂次第，欲圖躐等或偏持一門均不能得圓滿的果。戒必須從自己內心深處去觀察，我們無始見思煩惱惡習極其狡猾堅固，當下隨煩惱轉，許久尚不知"受騙"，許多學僧在討論中都說出這樣的體會。書中看起來雖然易懂的文字，此時說出來卻別有不同。

　　以前聽《菩薩戒》時總有一種感覺，覺的自己是個凡夫，菩薩的境界太高，實在無法作到。《廣論》聽到現在才認識到：原來這正是自己作不到的原因。正因為作不到，更應該努力啊！

願一切眾速得趣入菩提的大道！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 農曆二月講寺學僧隨筆

　　（本處訊） "桃李不言下自成蹊"，道德所至，四方歸皈。 多寶講寺由於上智下敏法師的主持，新來參學的僧人及要求出家的居士絡繹不絕。這些人的佛學水平參差不齊，素質也有好有次。為適應這一新情況，法師於是決定將他們新編一組，組織先聽閱《律海十門》 (磁帶)讓他們先打好戒律這個修行的基礎。為將來深造作好準備。《律海十門》又名別戒脫綱要、定慧津梁，乃是能海上師根據印度功德光論師的《律海心要》翻譯、編集而成，書中對制戒緣起，修持心要，及其功德果相，深為闡述，又復編為偈頌，琅琅上口，更益學者誦習。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　贈送處供稿　　

　　（本處訊）　本月19日(農曆二月初一日)起至後幾天，我寺委託寧波市佛教居士林，在貴林新建之放生池、陸續進行放生，見遇難生靈，當即救下放生，共用款叁仟圓整(3000元正)。

　　（本處訊）　我寺已同臨海市、寧波市、杭州等地聯係好，將在農曆二月十九(4月6日)觀世音菩薩聖日，舉行放生，報導登載下期通訊上。

　　《菩提正道菩薩戒論》,《菩薩戒品釋》,《了凡叔叔講故事》,《清淨道論》,《入中論講記·四宗要義講記》,《德育啟蒙》,《善生經·吉祥經》合刊,《往生西方極樂世界發願文》。

　　《淨心誡觀法》，《比丘日誦》，《教誡新學比丘行護律儀集解·四分律行事鈔資持記擷錄》合刊(此上三種限大比丘習誦)，《修菩提道次第初修法門·大乘菩提心法》，《定道資糧·止觀略法》，《藥師寶懺》，《宗喀巴大師廣解事師五十頌》，《上師五十法略頌》，《宗喀巴大師顯密修行次第科頌講記》(即菩提道次第論科頌講記)，《菩提道次第攝頌略解》。

　　接若干信眾來信，紛紛要求錄製音帶。由於我處是內部代為翻錄，沒有專門設備，故速度較慢，敬請諒解。我處將根據先後順序寄到學者手中。

　　《叢林正統梵唄》（普陀山），《叢林正統梵音阿彌陀佛名號》（廣化寺腔），《吉祥天護法經》（康定南無寺藏音，護正祛邪用）。《菩提正道菩薩戒》20盤，《律海十門》18盤，《比丘日誦》11 盤，《教誡新學比丘行護律儀集》12盤，《印度佛學分期略說》20盤，《俱舍論頌疏》161盤，《菩提道次第廣論》160盤。《往生西方極樂世界發願文》講解3盤，《南山律在家備覽》80盤。

　　1、《佛說善惡因果經》

　　2、《人類手冊》

　　1、《隨念三寶經·從為什麼皈依三寶談到皈依三寶後應做些什麼》

　　2、《佛教修學法則》

　　3、《佛說三十五佛名禮懺觀行述記》