講寺方丈敏公法師前出講學二月有餘，學僧仍能遵守常住既定規章制度，於中有二、三事頗堪一記。

　　高梘地處要衝，人民非常勤勞，講寺開辦以來，向以學修出世間的事業為主，因而不能為部分村民理解，尤其現在講寺的學僧絕大部分是剛從家庭嬌生慣養出來的年輕人，就世間的勞動知識所知甚少，體力勞動方面，就更顯得薄弱，寺田荒蕪、靠山買柴，引起了某些村民的議嫌。有的曾當面說講寺僧人是書呆子，光喫飯不幹活云云。寺方接受了村民的正確意見、組織學僧集體出坡砍柴種菜，以往雖亦有出坡，然均效果不大。此次每天下午學習，上午出坡勞動，砍回的柴草堆滿了一間大屋，村裏撥給講寺建大雄寶殿的六畝田地，暫時尚無法造而荒置，已全部重墾一遍，種上了各種時令菜蔬。學僧拿慣了書和筆的手此時抓起農具，自然十分生疏，以往從未乾過的粗活現在卻每天至少兩小時，然而大家自覺出坡，沒有人叫苦。六畝地幹了一個多月，終於全部種完。雖然效率不高，大家卻都盡力去作，因為大家已提高了認識，能把勞動與積集福德資糧聯係起來。

　　四事助緣以食為首。古來叢林，向以羅漢菜為家風，講寺以往每餐均是兩三個菜，敏公法師雖數次建議改喫羅漢菜，然末法時期的根器，出家不久一時改變，有人覺得不習慣，總是沒有依教奉行，法師也為了慈悲攝受，使他們能安心學修、次第上進，也認為須有一個過渡時期，因此沒有立即強制貫行。法師出國講學後，講寺的道糧收入驟減，大家這時才真正認識到，今天能於此安心學修，完全是仰賴法師的福德和慈悲，而各人自己實在福淺障深，結合著學習《廣論》，大家認識到了內心煩惱的行相，深深地感到慚愧，想藉此因緣，將以往的積習一舉改變，現在雖然每天飯菜幾乎都是單調地重複，卻沒有人因此提出意見，人員的流動也沒有所想象的那麼大。這確實是一件極為喜人的進步，有其重大的意義在。

　　僧團的和合，正是個人積聚資糧、淨除罪障最勝的所依，而個人煩惱的淨化又會使團體和合增上，如是輾轉增長，正是正法久住的主因，這正是我們為之努力的目標啊！

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 講寺學僧供稿

　　本寺大和尚智敏法師應澳洲北傳佛教歷史最悠久的華藏寺住持，藏慧法師多次殷切邀請，於九五年十月廿六日啟程，赴澳大利亞華藏寺為四眾弟子講演《俱舍頌疏》三品及《俱舍大要》，圓滿講畢。海外信眾對此次所講，前所未曾聽聞過的完整教理，生大法喜。九六年六月七日離澳途經香港，在普明苑男眾部住了三天，並作了精辟的開示，各地信眾無比欣奮，一致要求法師能長期住下，然法師以本寺僧伽教育事業為重，時時關注四眾弟子的學修情況，因多寶講寺的責任在肩，一一謙辭，於九六年元月十一日趕程回國。

　　法師弘揚佛法，尤重戒律，在澳二個多月，專為講學，並未為講寺建殿而宣傳募集，經濟方面僅收取了學員們數千澳幣之供養，這數千澳幣數字不大，但它凝聚著華藏寺四眾弟子對法與法師的無比敬意和真摯的謝忱，法師對他們的供養心表示滿意！

　　法師清風可仰，他為祖國增光，使佛法添彩，深受海內外信眾之愛戴。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　講寺學僧供稿

　　元月十一日晚，廿餘名四眾弟子會集在上海機場，喜迎上智下敏法師赴澳講學圓滿回國，法師出國二月餘，好似二年之久，大家心頭非常激動，急欲見到自己最敬愛的法師之慈容！

　　啊，法師來了！只見法師精神抖擻，神彩奕奕，四眾弟子立刻圍師恭敬合掌問訊。法師見許多弟子前來迎接，異常高興。

　　第二天一早，大家趕到法師住處，請法師講講海外佛教概況，法師介紹了海外佛教徒文化水平及修養素質均比國內的要高，值得學習，需要提高。但又盛贊國內二千年的佛教優良傳統畢竟還在，海外大都是比較現代化的，法師沒有接受海外長期住外講學的邀請，卻關懷著國內的佛教建設事業與本寺年青僧人之成長，認為衹有嚴格依律攝持僧團，才能使正法久住，並鼓勵我們要努力學習教理，淨化自己身心，為佛教事業作貢獻。

　　當有人問及法師這次出國是否帶回募集之建寺款時，法師坦然笑曰："我是去弘法，為法不為錢，工程師為建殿繪的規劃圖，攝成照片，吾一張也沒帶出去。"我們不禁慚愧萬分，感到自己思想，還沒有脫俗。有的問，法師自己有沒有從澳國帶回高檔禮品，法師風趣地回答說：有，很多，說著便讓侍者拿出許多小小的紀念品分發大家，一人一個，我們個個歡喜無比，禮品雖小，卻體會到法師愛護弟子之慈心。說實在的，法師這次出國，收穫是極大的，他使海外信徒們知道中國大陸上還有這樣學識豐富，持戒精嚴的法師，對大陸佛教生起無比敬慕之心，這才是最"高檔的禮品"。

　　法師一貫兩袖清風，心裏唯有弘法育才，實乃歷代大德高僧之縮影。我們為有這樣崇高的法師而感到自豪！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　贈經處居士供稿

　　（本處訊）　本月7日（農曆十一月十七日）是西方極樂世界阿彌陀佛聖日，我寺派二位代表參加寧波市佛教居士林舉行的隆重放生活動，這次被放生的全是小紅鯽魚，其中叁仟元（3000元）系多寶講寺之放生款。

　　（本處訊）　本處已將4678元（肆仟陸佰柒拾捌元）交杭州皈依居士，於2月3日在杭州西湖畔舉行放生，報道登下期通訊！

　　《菩提正道菩薩戒論》精裝本，《菩薩戒品釋》，《了凡叔叔講故事》(尤宜兒童教育)，《入中論講記·四宗要義講記》合刊，《法尊法師論文集》，《清淨道論》，《阿底峽尊者傳》，《宗喀巴大師傳》、《放生儀規》、《德育啟蒙》 (印光大師述) (以上經書請彙上郵費)。

　　《淨心誡觀法》，《比丘日誦》，《教誡新學比丘行護律儀集解·四分律行事鈔資持記擷錄》合刊(此上三種限大比丘習誦)，《修菩提道次第初修法門·大乘菩提心法》，《定道資糧·止觀略法》，《藥師寶懺》，《宗喀巴大師廣解事師五十頌》，《上師五十法略頌》，《宗喀巴大師顯密修行次第科頌講記》(即菩提道次第論科頌講記)，《菩提道次第攝頌略解》。

　　《叢林正統梵唄》（普陀山），《叢林正統梵音阿彌陀佛名號》（廣化寺），《吉祥天護法經》（康定南無寺藏音，護正祛邪用）。

　　《菩提正道菩薩戒》20盤，《律海十門》18盤，《比丘日誦》11 盤，《教誡新學比丘行護律儀集》12盤，《印度佛學分期略說》20盤，《俱舍論頌疏》161盤，皆由本寺和尚上智下敏法師講解。《菩提道次第廣論》160盤，由上日下常法師講解。

　　《往生西方極樂世界發願文》（宗喀巴大師造，為修淨土善信之無上寶典，至誠發願，至誠誦持此文，必得往生極樂世界。）

　　1、《佛說善惡因果經》

　　2、《隨念三寶經·從為什麼皈依三寶談到皈依三寶後應做些什麼》

　　3、《人類手冊》

　　4、《佛教修學法則》

　　5、《佛說三十五佛名禮懺觀行述記》