正月十七，多寶講寺方丈上智下敏法師應弟子之請開講《文殊五字根本真言念誦法》 。此法本為海公上師所編。海公上師傳承的法系以文殊大威德金剛為主要修法，而此法系無上部甚深密法，淺根無法趣入。海公上師為了接引初學，以無盡的悲心編著了此儀軌，文淺意深內容包涵了《菩提道次第論》 、《現觀莊嚴論》、《瑜伽師地論》乃至《大般若經》的精萃，法相較多。此儀軌海公上師曾講過多次。法師此次開講，在海公上師講錄的基礎上，對照《現觀》、《大般若經》、《菩提道次第》等經論，對七重菩提心的修法、菩提道次第求加持頌、十地頌、二十空偈等重點打開來講，使弟子咸沾法雨，獲大法益，四眾皆嘆為稀有。二月初三日講解圓滿。錄製磁帶十七盤。農曆二月中旬將開講比丘戒，首先為《教誡新學比丘行護行律儀》，此後將參照《四分律藏》開講《辨識阿含》(比丘二百五十戒) 。

　　春節是許多中國人團聚歡樂的日子，卻是無數水陸有情淪為刀下鬼之時。杭州部分佛教信眾在多寶講寺方丈上智下敏法師的提議下，本著"利樂有情，慈悲喜捨"的精神，於農曆大年初五在西湖蘇堤舉行了一次放生活動。

　　放生現場，人們在觀音大士前恭敬合掌。當主持放生儀式的張振霄居士吟起"楊枝淨水，遍灑三千，性空八德利人天"之時，張居士那抑揚慈悲，發自肺腑的聲音仿佛使人們親睹尚在水深火熱的六道中受輪迴之苦的父母有情。在一片"南無阿彌陀佛"聲中，眾居士誠懇祈請大慈大悲的觀世音菩薩垂手救護。最後，歷經劫難從刀斧下救度出來的水生有情紛紛被放歸碧波蕩漾的西湖中。

　　不知是久羈樊籠身體尚未恢復，還是心有靈犀，只見被放入水中的泥鰍不急於游開，而是在湖邊嬉戲，似在答謝眾居士之殷殷放生之情。久久才敏捷地竄入湖水深處。由於天寒地凍有幾條魚被悶了，懶懶地漂浮在水中，見此情景善良的人們紛紛撿起樹枝輕輕攪動湖水。終於在人們的企盼中那些小魚緩緩地復甦過來一搖一擺地鑽入湖底。 說來這些魚還頗有靈性。早一天王鳳和居士在買魚時,有一盆鯉魚突然劇烈地跳動起來，嘴不斷地開合著，仿佛在乞求救護。而當王鳳和居士回家拿來塑料桶再一次走近那盆魚時，這些鯉魚又迫不及待地跳躍翻騰起來，真是不可思議。

　　此外值得一提的是吳雅琴居士，她兩個月前剛摔斷了五根肋骨，卻自告奮勇購買了近8斤的鯽魚、黃鱔。還支橕著剛愈不久的身體，隻身騎車馱著大袋小包魚鱔及時趕到放生地點，令人肅然起敬。

　　此次放生活動，共有約270鱔、鯉魚、鯽魚、泥鰍、螺獅等水生動物放歸西湖。放生資金為3171.70元，其中27元為多寶講寺送來的各地信眾放生專款，25元為上幻下慧法師捐贈。

　　目前有些人，為了賺錢，不擇手段地殘殺無辜生靈。比如市場上大量出售的『鱉精』 、『鯊膏』 、『鯊酒』等，那是以活鱉等為原料的。殊不知，人們在享受這珍貴美食的同時也造下了極重的惡業，我們為此深感痛心。於是，在九五年元月二十九日·多寶講寺委託居士在上海購買了十二隻甲魚 (價值一千二百元) ，三十日上午，居士專程趕到江蘇省江陰市泰清寺，下午將甲魚投放在寺內的放生池中。

　　泰清寺水常法師、天澤法師與信眾們乘施資者的心願，舉行了放生儀式，誦經奉請大慈大悲觀世音菩薩降臨道場，加持大悲水。當大悲水灑向十二隻甲魚身上時，它們只只仰起頭，似乎聆聽著誦經念咒的慈音。當信眾們將它們投放進池中時，放生池內有無數條紅鯉魚( 一九九四年上海居士投放五千條)，圍上它們表示歡迎。適時，又見池中生的甲魚浮上水面，昂著頭，似乎發出『吱吱』的叫聲。我想，這應當是刀下餘生的慶幸和對放生者救命之恩的感激吧。

　　《短訊》新加坡徐國南居士在看到本刊上期所載為沙彌妙根醫病一事後，悲心所及，主動承擔起妙根全部的醫約費，彙了貳千元人民幣至講寺贈送處。為滿足他的心願，贈送處將妙根的藥費計壹仟玖佰陸拾叁元柒角玖分退還講寺常住，助成了這項功德善舉。餘款計叁拾陸元貳角五分併入贈送處慈濟款中。

　　多寶講寺觀音大士坐像佛龕於95年1月2日順利落成。紅色的支架、晶瑩剔透的玻璃、黃色的哈達使觀音像更顯神態安詳，莊嚴殊勝。佛龕佛龕的製造從設計、構件製作到運輸安裝得到了十方信眾特別是杭州群眾的鼎力支持。

　　佛龕本由杭州顧瑞芳居士主持設計，當顧居士所在的杭州晨光化學綜合利用廠三位廠長張平良、蔣繼思、錢平得知此事後，主動提出由他們廠來製造框架。三人素來敬仰觀世音菩薩大慈大悲救苦救難的菩薩精神。為了高質量地完成任務，三位廠長多次顧問其事，還根據要求迅速指派電焊工、鉗工參加製造，並不厭煩地多次試裝，保證了佛龕的一次安排成功。

　　 佛龕的製作不僅得到朋友的丈持，就連素昧平生之人也伸出援助之手。當顧瑞芳居士為噴漆事宜聯係到杭州西湖烘噴漆廠時，本來已經以春節工廠放假而婉拒的該廠領導獲悉這是為寺院定製的觀世音菩薩佛龕時，他們欣然表示免費加工 ，經顧居士再三解釋才象徵性地收了50元，而這連起碼的成本費也不夠。為趕時間該廠領導還放棄休息親自上陣精工細作，很快拿出了漆層均勻、顏色純淨的框架。

　　佛龕的製造不僅得到晨光廠和西湖廠等企業的大力支持，而且許多個人或解囊相助或排憂解難也做出了很大貢獻。個體汽車運輸戶金榮華從繁忙的生意中擠出時間，不講條件不計運費，安全迅速地把易碎的玻璃和框架運抵多寶講寺。令人感動的是，參與幫忙的企業和個人與多寶講寺素無往來，但往往他們一聽說是為觀音菩薩做佛龕時，都立刻表現出極大的熱情，以能為做佛龕出一份力而高興。西湖烘噴漆廠塑抖焊工金靈香多次主動請戰，最後承當了50元油漆款後方歡喜萬分，仿佛了卻一段久遠的心願。

　　此外為佛龕製作捐資出力的還有張明高、吳雅琴、穆桂英、茶玉琴、子鳴、顧野青、顧新迚、沈迎、夏之橋、吳樹權、金連忠、邢武跟、蔣興良、張定橋、楊永明、沈淑芳、顧新躍、王鳳和、王澄和、王苗、周建中 等人。

　　莊嚴的佛翕終於如期順利安裝成功，這是十方信眾共同努力的結晶，讓我們祈願出資出力參與佛龕製作的所有人員幸福健康、福慧增加，，願觀音大士的慈光水遠照耀在我們心頭。

　　新春佳節，正是舉國同慶之時，一向以戒律嚴格聞名的多寶講寺，此時也大開慈懷，從初一起早晚念誦對居士開放了八天。此舉乃是海公上師根據藏地的傳統慈悲而創。在一年中其餘的時間裏，尼眾及女居士衹有在天亮之後方可入寺，天黑之前必須離寺，沒有機會與僧眾共誦。因而此八天是許多人久已企盼的事情。

　　多寶講寺的大寮此時也顯得不夠用了，飯必須煮兩次才能滿足需要。諸居士處處以僧眾為先，一切謹遵佛制，秩序井然。人雖多，卻沒有出現混亂喧囂的情況，充分地表現出了佛弟子應具的良好道德風範。

　　本贈送處現任會計去年八月為了來寺學修佛法，辭去其兄開店的高薪工作，來此應聘。

　　早在九三年春她就想來，但遭到了父親的激烈反對，把已上車的行李都拉下來。但她經過一年多，又乘機來到贈送處，立即投入緊張的工作，任勞任怨，不久即被委以會計重任。其父不放心，於九五年春節親自來看，見到孩子雖每日與僧人同樣喫二餐，又是素食，且忙於收發包裝記帳等事，晚上還要修法，但人卻長胖了，精神也比以前更好，感覺實在不可思議，加以法師契機的開示。自已也皈依了法師，後歡喜而去。法師讚歎說："這位會計，為護持道場，贈送法寶，盡心盡力，以佛法的實際利益，感化了父親皈信三寶，這是佛門的行孝，可說是真正的孝行啊"

　　《佛教聖典》

　　《佛說父母恩重難報經》

　　《臨終須知》

　　《放生儀規》

　《入中論講記》

　《四宗要義講記》合刊（法尊法師講）