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  凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口。凡一语而伤我长厚,虽闲谈戏谑,慎勿形言。结怨仇,招祸害,伤阴骘,皆由于此。
 
 
 
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人类需要正确的信仰
[日期:2004-09-01 16:40:06 | 作者:
宗廷师
| 浏览:3935次]
  邪教组织"法轮功"妖言惑众,多次非法聚众围攻国家党政机关和事业单位,疯狂至极,竟发展到99年4月25日聚集万余人在中南海静坐示威;并倡导自焚升天,密谋策划天安门自焚事件;又因练法轮功迷信其歪理邪说而自杀、拒医拒药致死者已超1600人,致精神障碍者651人,杀害14人,致残近150人。至今,"法轮功"邪教组织教主的险恶用心已为天下所共识。法轮功的理论荒谬至极,本不堪批驳。真正发人深思的是,如此邪恶颠倒之教,其活动时间竟能长达七年之久,信徒近200万,影响遍及全国,对社会造成如此大的危害。所以,对"法轮功"的批判,还应从深层的信仰角度加以反省。
  如果人类缺乏对内心的深层观照,没有树立正确坚定的信仰,碰上歪理邪说,则极易上当受骗。所以,正确的信仰实在是人生所必需的。何谓正信?"于实德能,深忍乐欲,心净为性"。值得我们信仰的对象,必须自身断尽一切烦恼众苦,具备化度众生的方便善巧,普于一切无其亲疏大悲随转,普利一切有恩无恩。唯佛如来,具足上述四种胜德,所以唯佛如来是我们真正可信赖的。因为这个缘故,佛所说法、依佛法修行证果证道的弟子也是可信赖的。而"法轮功"教主李洪志,先以"世界末日论"、"地球爆炸论"等恐怖理论令人生畏,进则自我神化,使其信徒对其进行教主崇拜,又盗取传统文化、科学及宗教术语自我包装,使不明事理之人上当受骗而不自知。李洪志自称是比如来更高明的佛,却无半点智半点悲,其化度众生的"方便善巧"竟是教人自焚,为教主卖命,可谓无耻至极!
  但为什么竟有那么多人相信法轮功呢?为什么人们缺乏正确信仰的能力呢?当今时代,高度发达的科学技术虽然让人们享受到了丰富的物质生活,但我们就因此真正远离痛苦,获得安乐了吗?显然没有。由于长期沉溺于五欲的追求与享受,人类被自己的欲望迷惑了,社会道德开始滑坡,信仰崩溃,思想混乱,失去了觉悟的能力,而"法轮功"这样的邪教组织也就得以乘虚而入,毒害人民,扰乱社会。欲望没有满足的时候,如佛陀说:"知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。"何以如此,一者有信仰,一者无信仰故。
  站在佛教的立场,惟有觉悟才能让人真正离苦得乐,沉溺于五欲则为其所迷,在生死大海中流转不息,受苦无穷。我们不能再无视痛苦,甚至妄以为乐!"法轮功"事件促使我们警醒。我们的暇满人身非常难得,而生命又如此短暂、无常,所以应该利用它来实践人生的大义。如果人死之后化为乌有,则是抹杀了人生的价值;如果人死之后灵魂不灭,或被真神度回天国,那么人的行为又有什么意义呢?实际上,各人随自己的业力在六道中轮转,要真正离苦得乐,惟有诸恶莫作,众善奉行。我们应从对五欲的贪着中脱离出来,以三世的长远眼光去体认善有乐报,恶有苦报的道理,从身、口、意三方面实践善行。佛陀并不是用水来洗清众生的罪恶,也不是用手来拔除众生的痛苦,惟有皈依三宝,依法修行,才能解脱。
  这胜过如意宝珠的难得人身,能利用它来做有意义有价值的时间却不多,因为我们有一半以上的时间是在吃饭、睡觉、娱乐、生病等毫无意义当中度过的。尤其在现代社会高速度高效率的生活节奏中,人与人之间的竞争更加激烈,众生的烦恼更加炽盛,谋求生活更加艰难,所以我们的"有暇"时间更少了。但正因其苦,我们希求解脱之心应更猛烈;正因其难,我们才更应勇猛精进实践佛法。愿大家都能按佛陀的教导修行,远离邪魔外道,走上菩提正路。
  (学僧宗廷)

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