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  凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口。凡一语而伤我长厚,虽闲谈戏谑,慎勿形言。结怨仇,招祸害,伤阴骘,皆由于此。
 
 
 
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《五字真言》的重要性
[日期:2004-08-30 16:13:47 | 作者:
| 浏览:13083次]
  般若波罗密多经云:"须菩提,书读诵说般若波罗密时,其心散乱,菩萨当知是为魔事,须菩提,书读诵说般若波罗密时,心不专一,菩萨当知是为魔事,须菩提,行者作是念,我于般若波罗密多不得气味,从座而去,菩萨当知是为魔事。"
  
  《文殊菩萨五字真言》是成就文殊智慧之法,智慧即深广二种般若,先开根本智(深般若),次得后得智(广般若),念诵五字真言即是修般若,所以魔难亦多。善根浅薄者,每多表现出不耐烦,其心散乱。甚至藉此念诵时间补充睡眠,在殿上打瞌,自绝于智慧之门,而于休息时反孜孜辛勤学习非常住规定不急要之典籍,冀能独树一帜,以彰己能。然以智慧不开,复无善知识教导,终至一无所成,真所谓"如入宝山而空手归",良可叹也!
  
  海公上师昔年有对念诵之重要开示一篇文,极有价值,上师早已印发给全寺学僧学习,每人一纸,并略为讲说,然时隔不久,殆已忘失尽净,兹再将全文录出如下,望对念诵疲厌者,熟读而深思焉。
  
  本寺念诵僧
  

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