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  凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口。凡一语而伤我长厚,虽闲谈戏谑,慎勿形言。结怨仇,招祸害,伤阴骘,皆由于此。
 
 
 
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敏公上师谈念诵
[日期:2005-05-01 08:33:25 | 作者:
| 浏览:3420次]

  念诵就是我们在这一天,跟三宝直接打交道求加持的最好的机会。他请来了,也供养了,发的愿也发了,就是得加持的时候了。偏偏不欢喜念,心里嫌多,嫌讨厌,嫌长,嫌什么?加持不要,你想成就,南辕北辙。所以说,我们去看一看,成就的人哪一个不是从念诵来的?念诵,就是从密法来说——这个我们有八大成就,第一个热洛业成就,就是念诵成就。这是第一个关口。念诵成就是八大成就第一个。如果你这个都没有,后头七个不会来。那么,你如果第一个嫌讨厌,那就麻烦了,这个就不相应了。那么,其他的显教是不是念诵呢?也要念诵,只有禅宗是特殊的,要参,但是二六时间不能停地参。你不能说参了一个,下来就是聊天去了,散心去了,那你也不会成就。就是要紧张地,说个老实话,要修行的话,你不紧张的话,你不会成就。那么,就是一天到晚二六时中都是很紧张,这才有戏,提起精神,专心地用功,精进,这才谈得上有一点希望。如果这个东西都没有做到,那就没有希望。我们大家都是这个离开了父母离开了家庭,发了那么大的心到这个寺院里来修行,世间上的享受都丢完了,但是这个懈怠放逸的这个习气不丢掉的话,你就白白地浪费了一生。

  正知正念的力量产生之后,六尘引起的烦恼心,可以稳固地降伏了。最后正念稳固下来之后,再进一步就可以入定了。所以我们说念与定的关系有很密切的关系。念诵也是修念的一个方式,所以说:‘不要念诵,我单修定’,也是一个很天真的想法。也就是说不想念书要做大官,你本事也没有,文化都没有,要做总统,做国务院的总理,那个不是妄想吗?你要做,你还得要好好地本领学好嘛。再说即使学好了,十几亿人里边,总理还不是只有一个,主席也只有一个,几年才换一个,你一定挤得上去吗?也不敢说了。所以说妄想不能擡得太高,要实际一点,面对实际才能够达到真正的效果。



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