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  凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口。凡一语而伤我长厚,虽闲谈戏谑,慎勿形言。结怨仇,招祸害,伤阴骘,皆由于此。
 
 
 
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当代高僧清定法师
[日期:2009-03-01 15:27:08 | 作者:
李豫川
| 浏览:30600次]
  1999年6月22日20时20 分,清定法师在成都安祥舍报。笔者惊闻寂音,不禁悲从中来,泪如泉涌。摩挲着法师生前给我亲笔书写的法名“智证”,给我的信札、照片、书籍,追忆往事,历历如在目前……
  清定法师俗名郑全山,又名郑有藏,清光绪二十九年(1903)12月16日出生于浙江省三门县高枧乡一名门望族,家境殷实。其父为清末秀才,家世信佛。高枧乡有创建于东晋的多宝寺(旧名龙翔院),乃天台山国清寺的下院。郑全山幼承庭训,受其父影响较大。他7岁即开始念诵佛经,入邑中私塾发蒙。后又进入县立高等小学、县立中学读书,熟读四书五经及诸子百家著述,并从其父那里初步接受了佛教教义。法师性格宁静,善根夙具,宣扬仁慈,倡导祥和,其理解力、想像力及思考力均超出一般人。
  民国十一年(1922),十九岁的郑全山中学毕业,乃跋涉千山万水,去到国民革命运动的中心广州,考入广东大学哲学系。在校期间,他加入了国民党。
  民国十四年(1925),郑全山大学毕业,因品学兼优,留校任教。当时国共实现第一次合作,国内处于大革命高潮。他满怀爱国热情,于次年(1926)毅然投笔从戎,考入孙中山(1866-1925年)创办的陆军军官学校(即黄埔军校)第五期步兵科就读。决心效忠孙中山先生
  ,用枪杆子打出一个三民主义的新中国。
  民国十六年(1927),郑全山军校毕业,远赴南京,进入国民党中央正训研究班攻读。
  民国二十年(1931)“九一八”事变后,面对日冠的猖狂侵略,郑全山义愤填膺,奔走呼号,力主抗日,抵御外侮。次年,二十九岁的他考入中国军界的最高学府--陆军大学第十期正科,这是他攻读的第三所大学。陆军大学创办于清末光绪年间,原设北平,至民国二十一年(1932),始迁南京薛家巷暨南大学旧址开课。
  民国二十六年(1937)“七七”事变后,蒋介石先生(1887-1975年)将全国划分为十大战区。郑全山被调至两广,先后担任国民党第四战区党政军训练团上校训育处长、政治部上校主任。
  民国二十八年(1939),三十六岁的郑全山奉调重庆,担任国民党中央高级党政军训练团少将政训主任。在此期间,他耳闻目睹官场腐败,民生疾苦,“前方吃紧,后方紧吃”,深感这个世界太黑暗了,争夺残杀太频繁了,只有借助无边的佛法,才能普渡众生,净化浊世。
  于是他在闲暇之时,常去附近的慈云寺聆听澄一法师讲经说法。慈云寺位于重庆南岸狮子山,始建于唐,坐南向北,与市中心隔江相望,前临滔滔长江,后倚巍巍黄山,是一座远近闻名的十方丛林。澄一法师乃清末秀才,博通经史,佛学精深,郑全山在其感染下,逐渐觉悟。
  民国三十年(1941)5月3日,澄一法师向郑全山说:“郑将军,世事茫茫,苦海无边,我看你被诸烦恼业障纠缠已久,难以自拔,不如就此脱下将军服,换上袈裟,随我出家吧!”时值郑父病逝,将军遂借回家奔丧之名,向训练团请假,瞒着妻子儿女,一去不复返,在慈云寺随澄一法师出家,得法名“清定”,法号“方兴”。
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