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  凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口。凡一语而伤我长厚,虽闲谈戏谑,慎勿形言。结怨仇,招祸害,伤阴骘,皆由于此。
 
 
 
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能海上师年谱
[日期:2009-02-28 21:55:18 | 作者:
隆莲法师
| 浏览:13457次]
  公元1886年丙戌(清光绪十二年)腊月二十二日师生于四川绵竹汉旺场。
  1887—1899年丁亥——己亥(光绪十三年至二十五年)师在汉旺,后迁县城,父母去世,依姊为生,就读私塾。
  1900年庚子(光绪二十六年)师十四岁入成都恒升通匹头商号为学徒。
  1901—1904年辛丑——甲辰(光绪二十七年至三十年)师在恒升通商号。号东延塾师课子弟,师从读。
  1905年乙巳(光绪三十一年)师二十岁,考入陆军学校速成班。
  1907年丁未(光绪三十三年)师二十二岁,在陆军学校速成班毕业,任康定张蓬山镇守使部侦探大队长。
  1908年戊申(光绪三十四年)师二十三岁,升任营长。
  1909年己酉(宣统元年)师二十四岁,任云南讲武堂教官。
  1910—1913年庚戌——癸丑(宣统二年至民国二年)讲武堂结束,师返川任团长,兼川北清乡司令。佛源法师讲经,皈依为弟子。
  1914年甲寅(民国三年)袁世凯任大总统后,于是年设置将军府,调师入府,无定职。
  1915年乙卯(民国四年)师三十岁,赴日本考察实业,半年返京。在北京大学听川人张克诚讲授佛学,初萌出家之念。回川商之于姊,以无嗣未允。
  1916年丙辰(民国五年)将军府废。师应川军将领刘湘之请,任驻京代表,曾赴张家口等处考察。
  1917—1923年丁巳——癸亥(民国六年至十二年)师在成都,创办少城佛学社。时有法师、居士来社讲经,师既听讲,亦自说法,佛理益精。
  I924年甲子(民国十三年)师年三十九岁,生子述成,甫四十日,即礼佛源法师出家,法名能海,号阔初(一作润初)。继赴新都宝光寺从贯一老和尚受具足戒,佛源法师任羯磨,同戒有永光、果瑶等。师出家后,即矢志赴藏求法。是秋首途,因战事阻于雅安,偕行有永光、果瑶、果蓉、传品、巡思等。
  1925年乙丑(民国十四年)正月自雅安出发,三月抵里塘,复因路阻滞留,余人返川,惟师与永光仍留里塘,从朵哇格西学藏文。
  大勇法师率北京佛教藏文学院学生二十余人赴藏,与师等相遇。同住康定跑马山,依止降巴格西学菩萨、比丘、密乘诸戒及《菩提道次第》、《俱舍论》,并经灌顶传授度母等密法。藏文学院改组为大勇、大刚、法尊、观空,及师与永光等共十七人。
  1926年丙寅(民国十五年)师与永光同至里塘那摩寺,依止降阳清丕格西学六加行、朵马仪轨等。
  1927年丁卯(民国十六年)降阳格西盛赞拉萨佛法殊胜,促师速往,并为作书致康萨格西。师以资用不足,返蓉筹措。十月,在大慈寺、文殊院讲经。
  1928年戊辰(民国十七年)师年四十三岁,正月在成都昭觉寺举办法会,继赴重庆讲经。五月回康定,降阳格西已圆寂。六月,偕永光、永轮、永严首途赴藏。九月抵拉萨。
  1929—1932年己巳——壬申(民国十八年至二十一年)师在拉萨,依止康萨格西,学《现观庄严论》,兼及显密诸法。
  1933年癸酉(民国二十二年)师四十八岁,取道印度回国。在印朝礼菩提道场。
  1934年甲戌(民国二十三年)在上海佛教净业社讲经,继赴五台山广济茅篷闭关译经。
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